Los anarquistas son enemigos declarados del Estado y de todas las
realizaciones institucionales concretas de las que este se dota para controlar
y reprimir. Esta declaración de principio, aun con su carácter abstracto, es
uno de las características esenciales del anarquismo y nuca ha sido puesta en
duda.
El Estado sabe perfectamente que los anarquistas son sus irreductibles
enemigos, los que, con más o menos eficacia, lo combatirán hasta el final.
Pero sabe también que, propiamente por esta posición de total y radical
enemistad, los anarquistas no pueden encontrar aliados en su lucha contra el
Estado, salvo en la participación espontánea de individuos deseosos de
transformar las condiciones de opresión en las cuales vivimos todos.
Lejanos de cualquier juego de poder, diamantes en su cristalina pureza
ideal, los anarquistas han representado desde siempre la espina clavada de todo
Estado, desde el despótico al democrático, de aquí la particular atención que
los órganos de policía de cualquier tipo han mantenido sobre ellos.
Y ya que policía y magistratura saben bien que los anarquistas, aunque
extraños a toda búsqueda de alianzas políticas, logran encender las simpatías
de los que no se han vendido definitivamente, y ahí los tienes con todos los
medios para tratar de implicarles en acciones que a menudo no pueden ser obra
de ellos, no tanto por motivos de hecho sino por elección de fondo, por
motivación de principio.
Los anarquistas están al lado de quien sufre la opresión a menudo sin saber
como reaccionar, y esto lo saben todos. Su cercanía es a veces ideal, pero
otras tantas ofrecen una mano para el ataque contra los intereses de los dominadores.
El sabotaje constituye un ejemplo fácil de seguir, especialmente cuando se
realiza con medidas simples y por lo tanto resulta al alcance de todos. Esto
molesta.
Los anarquistas tienen el olfato afilado para señalar los lugares donde las
realizaciones del dominio se muestran a penas visibles, y aquí golpean. Su modo
de proceder es fácilmente reconocible porque esta destinado a ser reproducido
de la manera más ampliamente posible. No tienen pretensión de señalar corazones
sensibles del Estado o de arrogarse la competencia de golpearlos. Esto molesta.
Los anarquistas no aceptan “subvenciones” y/o sustentos, encuentran por si
solos los propios medios para su lucha. Normalmente recurriendo a la ayuda de
los propios compañeros, con aportaciones o similares. No aman prostituirse. Por
eso no poseen el sagrado respeto por la propiedad de los ricos. Cuando alguno
de ellos, a título personal, porque así lo ha decidido, llama a la puerta de
cualquier banco, si algo va mal esta dispuesto a pagar las consecuencias. Vivir
libre tiene sus costes. Esto molesta.
Pero algunas cosas no están dispuestos a hacer. No están dispuestos a
asesinar a la gente indiscriminadamente, como hacen los Estados (y los que
quieren imitarlos N. del T.) en las guerras y en los periodos de la llamada
“paz social”. No aceptarían nunca la idea de una masacre indiscriminada de
personas.
De igual manera los anarquistas están contra la cárcel, contra cualquier
tipo de cárcel, también la que los secuestradores inflingen a los secuestrados
en espera de que se decidan a pagar la suma solicitada como el rescate.
Encerrar bajo llave a un ser humano es una práctica envilecedora.
Otra cosa que los anarquistas rechazan es una estructura armada jerárquica,
dotada de organigrama, de reglas de funcionamiento, de proyecto político y todo
lo demás. Lo que el lenguaje común define como “banda armada” está a años luz
de la idea que los anarquistas tienen de la contraposición con el Estado,
contraposición que si alguna vez puede ser violenta, y por lo tanto armada, no
estará jamás fijada sobre los rígidos cánones que, en definitiva, resultan
obtenidos a partir de la imagen a la inversa de la misma estructura que se
quiere combatir. (...)
Alfredo María Bonanno
.jpg)
No hay comentarios:
Publicar un comentario