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Es un deber “recuperar la memoria y los sueños de tantos hombres y mujeres
valientes que dedicaron su vida al ideal libertario”.
Un día supe del verdadero mensaje de la canción
"Libre" de Nino Bravo y el caso es que aún siendo antes muy apreciada
por mí, desde entonces me gusta más. Si no conoces la historia y seguís leyendo
tampoco será la misma canción para ti cuando termines.
La canción "Libre" está inspirada en la historia de
Peter Fechter, un joven de poco más de 18 años, "casi veinte", que
fue el primer alemán que intentó saltar en 1962 el recién estrenado muro de
Berlín. Llegó al muro acompañado de un amigo, Helmut Kubelik, que por suerte si
llegó a pasarlo, pero Peter, una vez que "extendió sus alas" y se
encaramó al mismo, recibió el alto de los soldados soviéticos, pero como dice
la canción "marchaba tan feliz que no escuchó la voz que le llamó" y
de esta manera, al no ser atendido por la voz de alto, dispararon sobre el
chico, que fue alcanzado por varios disparos y cayó del muro en lo que se
denominaba "zona de nadie". Allí quedó tendido a la vista de todos,
ciudadanos, periodistas y militares, pidiendo auxilio mientras se desangraba a
borbotones, sin poder moverse por la seriedad de las heridas, y sin nadie que
se atreviera a recogerlo. Los occidentales tenían miedo de recibir disparos en
aquella nueva situación y tan solo se atrevieron a lanzarle un botiquín, que de
nada sirvió a un Peter Fechter casi moribundo y a cada minuto con menos vida.
Los rusos a los que pertenecía la zona muerta aguardaron unos interminables 50
minutos de agonía del joven hasta que procedieron a recogerlo, MOMENTO QUE
QUEDA RETRATADO EN LA FOTO QUE ACOMPAÑA ESTE TEXTO. El pueblo berlinés que
presenciaba la escena gritaba a ambos bandos que remediaran la muerte de aquel
jovencito pero nadie hizo nada, incluso las fuerzas occidentales impidieron que
ningún civil acudiera a ayudarlo. Al final, en el lugar del suceso solo
quedaron flores que fueron lanzadas por los indignados berlineses. No sería el
último en morir en el muro, aun vendrían 260 más.
Hoy en día hay un monumento en el lugar en el que cayó Peter
y también hay una canción cuya letra viene bien releer desde esta nueva óptica.
Nino Bravo la interpretó tras la impresión que le provocaron las imágenes que
del suceso salieron en la prensa mundial. La canción compuesta por Armentanos y
Herrero y que todos hemos canturreado alguna vez decía: Tiene casi veinte años
y ya está cansado de soñar; pero tras la frontera está su hogar, su mundo y su
ciudad. Piensa que la alambrada sólo es un trozo de metal algo que nunca puede
detener sus ansias de volar. Libre, como el sol cuando amanece yo soy libre,
como el mar. Libre, como el ave que escapó de su prisión y puede al fin volar.
Libre, como el viento que recoge mi lamento y mi pesar, camino sin cesar,
detrás de la verdad, y sabré lo que es al fin la libertad. Con su amor por
bandera se marchó cantando una canción; marchaba tan feliz que no escuchó la
voz que le llamó y tendido en el suelo se quedó, sonriendo y sin hablar; sobre
su pecho, flores carmesí brotaban sin cesar. Libre...
Publicada en facebook por Paco Barberan
En la tierra hay pueblos oprimidos que han de seguir padeciendo en sus cuerpos, el peso del yugo poderoso de sus opresores.
Pueblos que siguen padeciendo hambre y sed de una justicia que no llega, tu, eres uno de ellos Palestina, el estado de Israel ha hecho de ti el vecino pobre que padece su desgracia e injusticia en silencio, un pueblo oprimido y masacrado por el estado sionista durante años.
Un pueblo de quejidos rotos, por los que esperan impaciente tu despertad, de los que estamos convencido de que tu, Palestina, un día serás libre.
De él, se han escrito y dicho muchas cosas, unos dicen que era un comunista, otros que un
socialista, o anarquista e incluso llegue a leer un artículo en internet que lo
calificaba como un infiltrado de la CIA al servicio de los EEUU, para controlar
e informar sobre los grupos revolucionarios en Latinoamérica, mas allá del mito
y su leyenda Ernesto Guevara De La Serna, ese joven aventurero y médico de
profesión, que nació un 14 de junio de 1928 en Rosario, (Argentina) y que lucho
junto a un grupo de jóvenes utópicos revolucionarios en la Sierra Maestra, para
derrocar la dictadura militar férrea de Fulgencio
Batista Zaldívar en Cuba y que casualmente murió Marbella ( Málaga) el 6 de agosto de
1973 arropado por otro dictador
el general Franco.
“El Che” a pesar de haber formado parte del Gobierno Revolucionario Cubano ( M-26-J) después de haber derrocado al dictador Fulgencio Batista, el 1 de enero de 1959 y liderado por Fidel Castro, Ernesto con los cargos de Ministro de Industria, Presidente del Banco Nacional, Director del Departamento de Industrialización del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) etc.. No quedo satisfecho con lo que un día proyectaron los guerrilleros para la revolución en Cuba, de hecho son muchas las discusiones con Fidel Castro, socialista pro-soviéticos y presidente del Partido Comunista Cubano hasta su muerte. “El che” fue destituido de todos sus cargos en Cuba allá por 1964, cuando él, empezó a formar la guerrilla en el Congo, también aconsejo y ayudo a grupos guerrilleros de países de Iberoamérica para acabar con sus dictadores, terminado sus días en Bolivia donde fue asesinado.
La “Carta de Despedida del Che” a Fidel Castro
desde algún lugar del continente y su silencio durante casi un año, demuestra que
las relaciones entre Fidel y Ernesto, no eran nada buenas, es más, las
relaciones del “el che” con la China de Mao Zedong, de la que él
aprendió mucho a la hora de organizar un gobierno parecido económicamente en
Cuba, lo llevo a enfrentamientos ideológico con el Secretario del Partido Comunista de la Unión Soviética Nikita Krushev y
lógicamente con un grupo de ministros de Cuba entre ellos Fidel Castro.
Resumiendo. ¿A quién beneficiaba la muerte de Ernesto Guevara?. “El che” fue un revolucionario humanista que soñaba con una América latina, popular y unida, emancipada del yugo de los Estados Unidos de América y de la influencia de otros países como los de la Unión Soviética, que no daba nada gratis a ningún pueblo, como sucedió antes en la Guerra Civil Española.
Escrito por Francisco
Amapola.
Su objetivo era
organizar y coordinador a los grupos específicos anarquistas para poder
extender a través de sus actuaciones y de la propaganda el ideario anarquista.
A pesar de una
carga negativa en la presentación que siempre ha tenido la FAI, su actuación se
centró en el campo social y político.
Nacida en un
contexto complicado como fue la dictadura de Primo de Rivera en España y las
consecuencias del golpe de Estado de Carmona en Portugal que implantaba la
dictadura, la FAI tuvo un importante desarrollo en los años de la Segunda República.
Sus dos periódicos
"Nosotros " y "Tierra y
Libertad" alcanzaron una gran tirada
a nivel nacional.
El periódico "Tierra y Libertad" sigue siendo
hasta el día de hoy el órgano de la FAI.
En 1937 varió su
estructura para pasar a ser una organización de agrupaciones y no de grupos, lo
que confería a la FAI una estructura de partido político. Su modelo de grupo lo
recuperó en el exilio.
El 7 de mayo de 1972 en
Pisa, Italia. Encontrado muerto en la celda que ocupaba. Francesco Serantini.
Anarquista. Nacido el 16 de julio de 1951 en Cagliari, Cerdeña. Abandonado en
un reformatorio, es adoptado por una familia sin hijos, pero cuando muere la
madre adoptiva volverá a la beneficencia. En 1968 es enviado al Instituto de
Observación de Menores de Florencia que lo destinará al Instituto de
Reeducación Pietro Thous de la plaza San Silvestre de Pisa en régimen de
semilibertad, tenía que ir a comer y dormir. En 1971 integrará en el grupo
anarquista Giuseppe Pinelli, a la vez que estudia contabilidad. El 5 de mayo de
1972 participó en la concentración antifascista convocada por Lotta Continua en
Pisa contra el mitin del diputado Giuseppe Niccolai, fascista Movimiento Social
Italiano (MSI). La concentración es atacada duramente por la policía y durante
una de las cargas, Franco es detenido cerca del río Arno, a la altura del paseo
Gambacorta, y es apaleado salvajemente. Tras llevarlo al cuartel de los carabineros
es encerrado en la cárcel de Don Bosco en Pisa, donde al día siguiente es
interrogado e internado en una celda de aislamiento. Dos días después de la
detención, el 7 de mayo de 1972, Serantini será encontrado sin constantes
vitales en su celda, muere a las 9.45 poco después de ser trasladado al Centro
Clínico de la prisión. Sus funerales, dos días después, serán una gran
manifestación popular.
Resumen del articulo BIOGRAFIAS
DE ACTIVISTAS Y LUCHADORES ANARQUISTAS.
https://sobrelaanarquiayotrostemasii.wordpress.com/2019/07/16/franco-serantini-vida-y-obra/
Una joven entra a la sala. Se presenta en recepción, buscar lugar y toma asiento. Su mirada va siguiendo los cuadros que decoran las paredes y se detiene en uno que acapara su atención. Es el rostro del ahora cónsul boliviano Roberto Quintanilla, la persona que viene a buscar. Son las 9:40 de la mañana del 1º de abril de 1971 y se acababa de presentar como una mujer australiana que, días atrás, había solicitado una entrevista. Tras unos minutos de espera, la puerta se abre. Ella sonríe, acomoda su falda y se pone de pie.
Hacía 21 años, esa misma joven llegaba a Bolivia. Lo hacía de la mano de su padre, Hans Erlt, cuando miembros del régimen nazi escapaban tras la Segunda Guerra Mundial. Allí, Monika Erlt pasaría su infancia junto a Hans y sus allegados, entre ellos, un exjefe de la Gestapo. Con el paso de los años, iría buscando sus propios caminos, lejos de la gente que la vio crecer y los ideales inculcados. Para octubre de 1967, una noticia que alegraba a quienes la rodeaban sacudía el mundo cambiando por completo su vida: habían asesinado a Ernesto Guevara. A partir de ese momento, lo que en un comienzo eran ideas con las cuales podía simpatizar ahora se transformaba en el despertar de un sueño combativo y revolucionario.
Un día, Monika partió de su hogar. Fue a sumarse a la guerrilla del ELN y eligió Imilla como su nuevo nombre. En aquellos tiempos, llegaba la noticia de que el coronel Roberto Quintanilla mandaba a cortar las manos del Che Guevara para su identificación. Ese mismo hombre que había ordenado su asesinato ahora sumaba otro motivo para estar en la mira. Durante los 4 años que pasó en la guerrilla boliviana, Monika escribió una vez a su padre avisando: "No se preocupen por mí… estoy bien”. De ahí en más, poco se volvería a escuchar sobre ella. Para 1971, cruzó las aguas del Atlántico y llegó a Hamburgo, Alemania. Sabiendo que el Gobierno de Bolivia había decidido preservar la vida de Quintanilla alejándolo de su tierra, Monika decidió comunicarse a su oficina solicitando una entrevista.
Cuando el cónsul abre la puerta, se encuentra con una mujer rubia, con anteojos y de presencia elegante. Sin embargo, no tendría tiempo de observar mucho más ni de decir demasiadas palabras. En ese momento, la joven saca su revólver y, de un segundo al otro, le dispara tres balas. Las suficientes para matarlo. Inmediatamente, sale de la oficina dejando en el piso su peluca rubia, sus anteojos, el revólver y un papel que dice: "Victoria o muerte. ELN". Tras cumplir su objetivo, comenzaría una cacería para dar con ella, tanto de las autoridades bolivianas como de la CIA. De aquí en más, la información que se conoce es difusa. Lo cierto es que, un 12 de mayo de 1973, era emboscada, asesinada en Bolivia y su cuerpo desaparecido. Sus tres balas más importantes ya las había disparado.
#RevistaLivertá
Comienzos de 1918. La Primera Guerra Mundial se encamina a su final, dejando una estela de millones de muertos y miseria. Ocurre en los países en conflicto, pero también en los neutrales como España, que sufre en sus carnes la carestía y la inflación que genera poner al servicio de terceros países gran parte de sus recursos. El pan está por las nubes, no hay tocino o aceite, el pescado se va para las tropas del norte de África y los alquileres suben.
Entonces, para sorpresa de muchos, ocurre algo: el 9 de enero cientos de mujeres malagueñas de los barrios populares de la ciudad (percheleras, trinitarias, capuchineras) salen a la calle a decirle cuatro cosas a los que mandan: que necesitan el pan a cuatro perras gordas (40 céntimos) y no a 90 céntimos; que quieren una casa a un precio que puedan pagar; que quieren poder vivir y que vivan sus familias.
La rebelión empieza de forma espontánea, luego se celebran asambleas, se organiza una manifestación y, finalmente, la autoridad interviene para reprimir. Mueren cuatro personas (dos de ellas mujeres), pero el precio del pan acaba bajando, y el gobernador civil es cesado. La rebelión de las faeneras malagueñas, casi desconocida hasta su centenario, se conmemora este sábado con una marcha que imitará parte del recorrido de 1918 y culminará en la Plaza de la Marina, partiendo a mediodía desde el Puente de la Misericordia. Además, el ayuntamiento ha aprobado recientemente que se les rinda homenaje con una escultura y promover actividades formativas y de difusión de su historia.
“Cada generación redescubre algunos acontecimientos”. Quien habla así es María Dolores Ramos, catedrática de historia contemporánea de la Universidad de Málaga y responsable, en buena medida, de que la rebelión de las faeneras haya pasado del olvido a los debates municipales. A comienzos de los 80, Ramos preparaba su tesis doctoral en el archivo Díaz de Escovar (hoy cerrado) cuando se topó por casualidad con periódicos locales que abrían con un hecho para ella desconocido. “Me impactó ver esa movilización grande de mujeres de clases populares en plena Guerra Mundial”, recuerda.
España había asumido el rol de granero de otros países europeos que dedicaban casi todos sus esfuerzos productivos a la industria de la guerra. De las ciudades portuarias partían materias primas a toneladas que los ciudadanos veían pasar por delante de sus ojos, mientras los productos de primera necesidad escaseaban y los precios subían, produciendo una inflación que parecía no tener fin. La Guerra Mundial era un espléndido negocio para unos pocos (los llamados “acaparadores” y los grandes latifundistas que orientaban su producción a la exportación), y una condena para la mayoría, que sufría una crisis de subsistencias. En Málaga, cientos de mujeres dijeron basta. “De manera muy espontánea, apenas comunicándose en mercados, tiendas y fuentes donde iban a por agua”, cuenta Ramos.
Desde el 9 de enero dejan claro lo que quieren: con un salario que oscilaba entre las 1,20 y las tres pesetas, el pan no podía pasar de las cuatro perras gordas. “El estándar de vida estaba bajo mínimos y eso fue crispando el ánimo de las mujeres trabajadoras o las amas de casa, que se las veían y deseaban para poner un plato de comida en su casa”.
Con estas demandas se plantaron ante el alcalde liberal Salvador González
Anaya. Aparecen entonces las primeras lideresas de un movimiento hasta entonces
coral: Dolores Balaguer, María Valdés y Concha Mesa, de 80 años. “¡La guerra no
la tenemos en Málaga; ni el pescado viene de Alemania!”, le dicen, según las
crónicas. El alcalde propone mediar con los proveedores, pero el gobernador
civil transige y promueve su sustitución por Mauricio Barranco, un duro. El
conflicto está servido.
Continúa el artículo en https://www.eldiario.es/andalucia/malaga/faeneras-malaguenas-1918-rebelion-trabajadoras-paso-olvido-homenaje_1_8698625.html?fbclid=IwAR0ClGhOKyODqGnyAvB8bFUtzHUHxqeFtBnHlUNG-Jwb7Y_6JUoHVO97wAg
Anselmo
Lorenzo Asperilla (nace el 21 de abril 1841 en Toledo y fallece en Barcelona el
30 de noviembre de 1914) es uno de los
máximos representantes del anarquismo en España. Organizador del movimiento
obrero en sus orígenes, a partir de 1868, impulsor de la corriente anarquista o
anti-autoritaria: divulgador de las ideas de Bakunin y de las doctrinas
libertarias, y propagandista incansable. Lorenzo destacó también por su
vinculación con Francisco Ferrer i Guardia y llegó a ser director de La Escuela
Moderna que aquél había fundado. Asistió a todos los congresos obreros que
tuvieron lugar en España y como representante de la sección español de la I
Internacional visitó Londres donde conoció a Marx y Engels. Su labor como
pensador y divulgador social es muy extensa. “El proletariado militante” (1901)
fue su obra más importante y ha inspirado el subtítulo de esta biografía. La
cual pretende acercarnos a la vida de este toledano tan desconocido en su
tierra y permitirnos saber algo más sobre los orígenes del movimiento obrero en
Castilla-La Mancha en el final del siglo XIX y comienzos del XX. En 1910,
participó en el congreso de Barcelona y en la fundación de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT).
Nació el 15 Enero de 1809 en Besanzón y falleció en Paris el 19 Enero de 1865.
Torturados y asesinados por la guardia civil, con el beneplácito del gobierno “un gobierno socialista” el pueblo jamás debería olvidar y perdonar a los verdugos aunque ahora vayan disfrazados de demócratas.
El 31 de enero de 2009 muere en Adra, Almería.. Antonio Vargas Rivas. Anarquista y anarcosindicalista. Nacido el 25 de octubre de 1917 en Adra, Almería.. De familia de pescadores. Con ocho años abandonó la escuela y comenzó a ayudar a su padre en el mar. Sobre 1928 entró de aprendiz de panadero y con 16 años llega a oficial. En 1932, gracias a la lectura de publicaciones libertarias, especialmente las obritas de “La Novela Ideal” y “La Novela Libre”, y las influencias del libertario Juan Reyes Rodríguez, entró en el movimiento anarquista. En 1933 se adhirió a las recién creadas Juventudes Libertarias y el año siguiente fue detenido, junto con casi la totalidad de los jóvenes afiliados, permaneciendo encarcelado un tiempo. A finales de 1934 participó en la fundación de la Federación Local de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Adra. En julio de 1936 intervino en la derrota del levantamiento fascista en Adra, en Almería y en otras localidades de la Alpujarra granadina: Válor, Cádiar, etc. Formó parte del Comité de Guerra de las milicias de Adra creado en Juviles. En agosto de 1936 se encargó de la colectivización de la pesca a su pueblo y fue nombrado secretario del Comité de la Industria Pesquera. A finales de 1936 asistió al Congreso Anarquista andaluz. En 1937 sustituyó a Diego Padilla Suárez en la secretaría de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) de Adra. Cuando Málaga cayó en poder de los fascista, tuvo problemas con los comunistas comandados por el italiano Luigi Longo “Comandante Gallo” que lo encerraron un tiempo. Después fue nombrado concejal del Consejo Municipal de Adra hasta comienzos de 1938 que fue movilizado como soldado regular de Infantería de Marina en Cartagena. No entró en combate ya que, enfermo y fue hospitalizado: Segorbe, Valencia, Elche, Alicante. Luego enviado a servicios auxiliares primero y después a Adra, donde se encargó de la industria pesquera y de la secretaría de la FAI, hasta al 19 de marzo de 1939 que cogió un barco pesquero y consiguió llegar a Orán salvándose de la represión franquista. En septiembre de 1939 fue enrolado en una Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE). Ante la caída de Francia en poder nazi y el temor a ser deportado, se alistó en la Legión Extranjera Francesa de la que huyó. Instalándose clandestinamente en Orán, vivió diez meses trabajando de todo albañil, pescador, conductor, etc. Hasta que fue detenido. Encarcelado dos meses, fue enviado al campo de concentración de Djelfa, donde trabajó de panadero. En noviembre de 1942, a raíz del desembarco aliado, fue liberado por estas tropas y se enroló, con Agustín Roa Ventura, en el Ejército británico, luchando en los frentes hasta el final de la II Guerra Mundial. Al terminar la conflagración se estableció en Londres, Inglaterra, donde trabajó en diversos oficios: en un horno, en un restaurante, en una empresa láctea, etc. En 1946 participó en la fundación de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL) y de su portavoz inquietudes juveniles. En octubre de 1947 pudo reunirse con su compañera Carmen Valarino Sánchez y con su hija Angelita, su otra hija, Orquídea, había muerto en Adra en 1943, antes de cumplir los siete años, se vinieron de España. A partir de 1950 hizo de camarero en el prestigioso “Restaurante Martínez” donde permaneció hasta su jubilación en 1981. Afiliado a la CNT ortodoxa establecida en Inglaterra, ocupó cargos de responsabilidad orgánica, ocupando diversas secretarías: Propaganda, Organización, Coordinación, etc. Fue delegado por el Reino Unido, con: Acracio Ruiz, Agustín Roa y Delso de Miguel, en el Congreso de la CNT de 1960 en Limoges y en este año también fue nombrado secretario de Organización la Asociación de Excombatientes Españoles Republicanos del Ejército Británico de Londres y colaboró en su órgano de expresión Boletín de la Spanish Ex-Servicemen’s Association. Entre 1962 y 1964 editó en Londres, con Agustín Roa Ventura, el boletín España fuera de España. Boletín anarquista de orientación e información, destinado a los trabajadores inmigrantes españoles y que se distribuía a diferentes países europeos: Reino Unido, Alemania, Suiza, Francia, Holanda, etc. Entre 1967 y 1969 fue secretario la CNT de Gran Bretaña, dedicando muchos esfuerzos a mantener la lucha clandestina en Adra y en Andalucía. A comienzos de los años setenta comienza a pasar las vacaciones en Málaga y en Benidorm, en 1981, una vez jubilado, se instaló en Adra. El 17 de julio de 1977 realizo un mitin, con otros compañeros, en Dos Hermanas y ese mismo año Frank Mintz recogió su testimonio en su libro La autogestión en la España revolucionaria. Durante su vida colaboró en varios periódicos, como CNT, La Crónica, Espoir, inquietudes juveniles, Nervio, El Rebelde, Reconstrucción, La Región, Siembra, Sierras de Ronda, Solidaridad Obrera, etc. En 1988 publicó Testimonio de un rebelde: datos para la historia de Adra, con un prólogo de Antonina Rodrigo, memorias que fueron ampliadas y editadas de nuevo en octubre de 2007, con un prólogo de Francisco Carpintero, bajo el título Guerra, revolución y exilio de un anarcosindicalista. Datos para la historia de Adra.
Es un deber “recuperar la memoria y los sueños de tantos hombres y mujeres
valientes que dedicaron su vida al ideal libertario”.
El 21 de febrero de 1977 la Coordinadora de Presos En Lucha “COPEL”, de carácter libertario, provoca disturbios en todas las cárceles españolas.
En Barcelona. El enfrentamiento con la policía causa 10 heridos y en el Penal del Dueso, Santoña, Cantabria, más de 100 presos autolesionan en señal de protesta.
El 13 de noviembre de 1879 nace en Molvízar, Granada, Andalucía. Antonio Miguel Ramón Ramón. Anarquista. Hijo de: Antonio Ramón Ortiz y Encarnación Ramón Ortega. Familia muy humilde, muy joven tuvo que hacer de jornalero en las tareas agrícolas del pueblo. La miseria le obligó a emigrar y con 23 años marchó a Marruecos, donde realizó varios trabajos. En Tánger, Marruecos, se enteró que tenía un medio hermano por parte de padre, llamado Manuel Vaca, cuando fue confundido por un amigo de este. Decidió buscar a su hermano y finalmente lo encontró en África, haciéndose inseparables. La necesidad económica los impulsó a emigrar a América, en Brasil decidieron separarse: Antonio quedó en Brasil 11 meses y Manuel marchó a Buenos Aires, Argentina, donde permaneció dos meses y luego emigró al norte de Chile atraído por el trabajo del salitre. Manuel se estableció en la región de Tarapacá, donde trabajó en las salitreras de la pampa, y Antonio en Argentina, donde comienzan a frecuentar los círculos libertarios y los ateneos sociales, relacionándose a través de la correspondencia. A finales de 1907, sin embargo, Antonio no recibió más noticias de su hermano. Enterado por la prensa argentina, de la “Matanza de la Escuela Santa María de Iquique”, el 21 de diciembre de 1907 el comandante del Ejército chileno Roberto Silva Renard asesinó más de 2.000 obreros del salitre y familiares de éstos, en junio de 1908 decidió cruzar la cordillera de los Andes hacia Chile para dirigirse hacia el Norte Grande chileno buscando información sobre su hermano. Poco tiempo después, se enteró de que Manuel Vaca había sido una de las víctimas de la matanza. Después trabajó de jornalero en la pampa chilena y de bodeguero en Valparaíso. Ávido de venganza, la mañana del 14 de diciembre de 1914 cuando el general Roberto Silva Renard caminaba por la calle Viel, cerca del parque Primo de Santiago, Chile, en dirección a su despacho de la dirección de la Fábrica de Cartuchos del Ejército, lo apuñaló varias veces por la espalda. No consiguió matarlo, pero si dejarlo postrado meses en la cama y obligándole a retirarse. Tras el atentado, Antonio se tomó un frasco de veneno, que no produjo ningún efecto, y corrió hacia el parque, donde fue capturado por guardias del ejército y ayudantes del general, siendo herido a golpes de sable en la cabeza. A medianoche fue llevado al hospital de la prisión. Los grupos anarquistas rápidamente iniciaron una campaña de colecta para defenderlo ante los tribunales y grandes muestras de solidaridad: mítines, manifestaciones, paros, huelgas de hambre, etc.Tuvieron lugar cuando entró en prisión, con la intención de forzar una revisión del caso. Una campaña de solidaridad internacional, encabezada por Piotr Kropotkin y Rudolf Rocker, hicieron que cientos de anarquistas de todo el mundo se sumaran. Juzgado, fue condenado en firme el 19 de noviembre de 1917 a cinco años de prisión por lesiones graves y por lo tanto tenía que recuperar la libertad el 14 de diciembre de 1919, pero quedó apresado. Una versión dice que en 1922 se dictó su expulsión del país y que embarcó en el puerto de Valparaíso rumbo a la Península; establecido en su pueblo natal, murió (o se suicidó) en 1924 a causa de una profunda depresión que lo abatía. Otros, sin embargo, desmienten esta teoría y dicen que nunca salió de la prisión, muriendo en el anonimato. En 2007, centenario de la “Matanza de la Escuela Santa María de Iquique", en el lugar del atentado contra el general Silva Renard, en Santiago de Chile, se coloco un monolito en memoria de Antonio Ramón Ramón. Ese mismo año Ximena Salazar estrenó el documental La venganza de Ramón Ramón y el colectivo dramático Teatro del Oráculo realizó el montaje Ramón Ramón
Anarquista italiano que a los 15 años de edad intentó asesinar a Benito Mussolini en Bolonia el 31 de octubre de 1926, al disparar contra él durante el desfile del aniversario de la Marcha sobre Roma.
Zamboni, (en la imagen tenía 7 años) cuyo disparo sobre Mussolini falló, fue inmediatamente atacado y linchado por los fascistas cercanos. El cuerpo del joven presentaba 14 puñaladas, un balazo de revólver y signos de estrangulamiento. El hombre que lo detuvo e identificó como autor del disparo fue el oficial de caballería Carlo Alberto Pasolini, padre del director de cine Pier Paolo Pasolini. El evento fue utilizado como palanca política por el gobierno fascista para suprimir las libertades y disolver todos los partidos de la oposición.
Los motivos de Zamboni para llevar a cabo el atentado nunca se esclarecieron, pero tradicionalmente se le ha considerado de ideas anarquistas: después del atentado, su padre y su tía fueron condenados a prisión acusados de "haber influido" en la decisión del joven.
Tenía tan solo 15 años, de haber acertado en sus disparos contra el dictador, habría cambiado la historia de Italia y, muy probablemente, la del mundo entero en el siglo más mortífero de la humanidad.
Una calle de Bolonia, en la que se sitúan gran parte de las facultades de la ciudad, lleva el nombre del joven anarquista: la vía "Mura Anteo Zamboni".
El opus dei «obra de Dios» es
un lobby internacional que controla presidentes de estados, políticos, jueces,
banqueros, periodistas, medios de comunicación y un largo etc. en todos los
continentes. En España el Partido Popular antes Alianza Popular, decenas de
sus miembros repartidos, en comunidades autónomas, ayuntamientos, en el gobierno
y senado, pertenecen a esta secta, con su poder e ideas del régimen anterior, manejan,
las leyes, la economía y la política social de este país.
Ministros de dicho partido con cargos muy importantes, gobernaron España, como Jorge Fernández Díaz ministro del Interior, Luis de Guindos ministro de Economía, Federico Trillo, Isabel Tocino, Martínez Pujalte, Ana Botella y un largo etc. El abuelo del ex presidente José María Aznar, Manuel Aznar, era íntimo amigo de José María Escrivá de Balaguer, Fundador del opus dei.
Y
ya no digamos en la dictadura de general Franco donde más la mitad de
diputados, senadores, Alcaldes, gobernadores militares y civiles, pertenecían
al opus dei.
Cuál sería el fanatismo religioso y metal de estos miembros de la orden y del gobierno que en una entrevista que le hicieron a Jorge Fernández Díaz (ministro del Interior del PP) en el 2015, afirmó que tenía un ángel de la guarda llamado Marcelo y que le ayudaba «en las pequeñas cosas, como aparcar el coche, y también en las grandes».
Ratificada prisión para seis sindicalistas de CNT en Gijón por el conflicto de la Pastelería La Suiza. El TSJ de Asturias ratifica penas de prisión para seis sindicalistas de CNT por el conflicto sindical contra el acoso a una trabajadora en la Pastelería La Suiza de Gijón en 2017.
https://www.elsaltodiario.com/asturias/condenan-a-tres-anos-y-medio-de-carcel-a-siete-sindicalistas-de-la-cnt-por-concentraciones-delante-de-la-pasteleria-suiza-de-gijon
Blog independiente a
cualquier organización sindical actual. Su objetivo es difundir la memoria
histórica de la CNT-AIT y del movimiento libertario de Málaga, desde sus comienzos
hasta finales de los años 70. No tiene ningún fin lucrativo.
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